La relation entre la philosophie et la théologie fait désormais l’objet d’un intérêt ravivé et inédit, tant pour son histoire que pour sa problématisation. Sa thématisation est encore, ici ou là, accompagnée de plusieurs types de confusions et de réductions épistémologiques. Après les avoir relevés et analysés, la présente étude se focalise sur la question de l’’historicité des modèles qui ont régit cette relation et s’achève sur une triple proposition de facture systématique ; celle- est structurée par les trois binômes « Autonomie versus Autosuffisance », « Philosophie et inspiration », « Philosophie et théologie (chrétienne) ».
The relationship between philosophy and theology is now the subject of a renewed and unprecedented interest, both for its history and for its problematic nature. However, its thematization is still, here and there, accompanied by several types of confusion and epistemological reductions. After identifying and analyzing them, the present study focuses on the question of the historicity of the models that governed this relationship and concludes with a three-pronged systematic proposal; it is structured by the three binomials "Autonomy versus Self-sufficiency", "Philosophy and inspiration", "Philosophy and theology (Christian)".