L’articolo approfondisce la relazione essenziale tra economia e gratuità in alternativa all’ideologia neoliberista. Il significato dell’esperienza del dono, inteso come forma di relazione, è la chiave per comprendere sia la vita delle comunità umane, sia la dignità di ognuno. In particolare lo spirito di gratuità e la relazione di dono rappresentano l’autentico nucleo di una teoria del valore che sia in grado di riconoscere i diritti umani e la rilevanza del mondo naturale. La forza culturale, etica ed euristica della logica della gratuità può generare una nuova visione dell’economia. Tale prospettiva è un contributo importante alla costruzione di diversi modelli di altra economia: la concezione gandhiana, la concezione islamica, l’economia di comunità, l’economia del bene comune, l’economia di comunione, l’economia civile, la bioeconomia, la prospettiva della decrescita, l’economia solidale. Questi modelli sono impegnati nella gestazione di una società umanizzata.

This essay intends to deepen the essential relation between economics and grace in opposition to the neoliberal ideology. The meaning of the human experience of gift as a form of relationship is the key for the understanding both of the social life of human communities and of everybody dignity. In particular, the spirit of grace and the gift-relationship are the true kernel of a theory of value that is able to recognize human rights and the relevance of natural world. The cultural, ethical and heuristic strength of the logics of grace can generate a new vision of economics. Such a perspective represents an important contribute to the building of new economic models, such asGandhian conceptions, Islamic conceptions, community-based economics, economics of the common goods, economics of communion, civil economics, bio-economics, perspective of de-growth, solidarity-economics.All these conceptions moves towards a humanized global society.