L’a. propone una prospettiva sullo sviluppo religioso della modernità alternativa a quella che emerge dalle analisi più accreditate del rapporto tra modernità, secolarizzazione e religione (Ch. Taylor, J. Habermas, H. Joas). Contro tali interpretazioni egli fa valere il carattere intimamente religioso dell’affermazione moderna e secolare della dignità umana e dei diritti dell’uomo, che apre la prospettiva di una religione universale dei diritti dell’uomo.

The author proposes a perspective on the religious devolopment of modernity alternative to those of the most qualified analyses of the relations among modernity, secularization, and religion. Against these interpretations he points out the deeply religious character of the modern and secular claim of human dignity of men’s rights which opens to the possibility of a universal religion of men’s rights.