Con questo saggio l’autore torna sull’argomento de Il sacro esperimento. Teologia e politica nel Massachusetts puritano, in cui trattava del tentativo compiuto nel 1630 da un potente gruppo di congregazionalisti inglesi di servirsi dell’America non solo per istituirvi chiese pure, ma per crearvi una società che oggettivasse l’esperienza della rigenerazione e della conseguente santificazione. Il saggio intende mostrare che occorre servirsi in modo circospetto del paradigma dell’Esodo nell’analisi di episodi storici concreti. L’Esodo è, infatti, ben presente negli scritti dei congregazionalisti del New England, che si ritenevano un Nuovo Israele inviato a costrure una Nuova Gerusalemme; ma la contestualizzazione storica dell’episodio porta a conclusioni che vanno al di là di esso se si intende entrare nella concretezza di un esperimento socioreligioso di estrema complessità e intensità.

The essay revises the subject of Il sacro esperimento. Teologia e politica nel Massachusetts puritano where it examined the attempt made in 1630 by a powerful group of English Congregationalists to use America not only to set up ‘pure’ churches, but to establish a society that objectified the expression of regeneration and consequent sanctification. The Congregationalists of New England considered themselves a New Israel sent to build a New Jerusalem, but the historical contextualization of the experiment shows that the paradigm of the Exodus must be used cautiously in the analysis of concrete historical episodes.