L’ articolo affronta il problema del relativismo da una prospettiva sociale e politica, assumendo che i dilemmi relativistici non sorgano da assunti filosoficamente scorretti circa la relazione tra verità e giustificazione, bensì da concrete politiche sociali e dai principi alla loro base. L’articolo presenta e discute l’attualità della critica husserliana del relativismo, sullo sfondo di una insoddisfazione sia rispetto agli approcci basati sull’identificazion e di utilità e benessere con preferenze rivelate, sia rispetto al ricorso cattolico a presunte leggi radicate nella natura umana.

The paper tackles the problem of relativism from a social and political perspective, by assuming that relativistic dilemmas do not arise from mistaken philosophical assumptions regarding the relation between truth and justification, but rather from concrete social and political policies and from the principles they rest upon. The article presents and discusses the actuality of Husserl’s critique of relativism, on the background of dissatisfying approaches based on the identification of utility and welfare with revealed preferences, and on the catholic resort to purported laws rooted in human nature.