Per Rosmini la filosofia cristiana costituisce innanzitutto nell'uso sano ed autentico della ragione stessa, e quindi nel preparare una base filosofica per il discorso della teologia. Da ciò risulta, ante litteram, la critica da un lato alla funzione sussidiaria della rivelazione per la ragione in Gilson e dall'altro alla riduzione storica della ragione in Heidegger. E come se avesse previsto un dibattito improduttivo sulla filosofia cristiana, Rosmini indica come alternativa il progetto teo-sofico dell'ontologia trinitaria.

For Rosmini Christian philosophy consists above all in the sane and authentic use of reason itself, then in preparing a philosophical basis for the discussion of theology. That means, ante litteram, onone handthe criticism to the subsidiary function of revelation for reason in Gilson and on the other to the historical reduction of reason in Heidegger. As if he had expected an unproductive debate on Christian philosophy, Rosmini indicates an alternativetheo-philosophical project of the Trinity's ontology.