Nel Crisostomo lo “spirituale” assume un rilievo di assoluta preminenza: la sua connessione con lo Spirito e con la divinità risulta rafforzata, in una più accentuata contrapposizione all’ambito umano, pur nell’estrema attenzione al valore antropologico del termine. Non sottraendosi al dualismo anima-corpo dominante della cultura dell’epoca, il Crisostomo assegna alla psyché un ruolo subordinato, fornendone una lettura prettamente etica. Il modello ne è radicalmente segnato in senso antimondano e si pone come meta di un severo cammino di perfezione, in particolare attraverso l’esperienza della Chiesa.

In Chrysostomus’ view the notion of ‘spiritual’ is of absolute prominence: its link to Spirit and God is strengthened, in a stronger opposition to human reality, in spite of the extreme attention to the anthropological value of the term. According to the dualism soul-body, prevailing in this age, Chrysostomus assigns to the psyché a secondary role, giving a strictly ethical interpretation. This model is so radically marked in opposition to the world, and poses itself as aim of a severe itinerary of perfection, particularly through the experience of the Church.