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Sito
ufficiale dell'Associazione Italiana per gli Studi di
Filosofia e Teologia (AISFET)
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| editoriale |
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Luigi PERISSINOTTO, Credere e non credere
(421-423) |
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Questioni |
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Gian Luigi BRENA, Credere e non credere
(425-440)
Barbara BORDATO, Comprendere rinunciando a comprendere.
Cristianesimo e altre esperienze di verità (441-454)
Matteo BIANCHIN, È possibile un cristianesimo non
religioso? (455-468)
Roberta DREON, Per una fenomenologia del non credente
(469-484)
Enrico CERASI, Dis-dire l’etica. Marco 10, 17-31
secondo Karl Barth (485-505)
Roberto CARIFI, Cristianesimo come destino. La sofferenza
e il dono (506-510)
Sebastiano GALANTI GROLLO, Dall’Altro all’altro:
sulla possibilità di esistere senza Dio (511-514)
Aldo Giorgio GARGANI, Il mondo sdivinizzato
(515-520) |
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Interventi |
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M. Roberta CAPPELLINI, La questione
mosaica (521-532)
Riccardo NANNINI, Fenomenologia o Religionswissenschaft?
La critica alla fenomenologia «classica» della
religione
in ambito tedesco (533-544)
Claudio TARDITI, Mancanza d’essere, desiderio
e libertà. Per un confronto tra Jean-Paul Sartre
e René Girard (545-556) |
| Profili |
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Virgilio MELCHIORRE, Gustavo Bontadini
(557-579) |
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Discussioni |
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Riccardo FERRI, La teologia del XX secolo.
Bilancio e prospettive (571-577)
Carla CANULLO, Un’ermeneutica tra finitezza e divino:
a proposito di una recente raccolta di saggi su J. Nabert
(578-584) |
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Schede |
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Daniela Carinci, Mauro cinquetti, Giuseppina
Di Stasi, Lorenzo Gianfelici, Marco Goldoni, Angela Michelis,
Hagar Spano,
Sergio Sorrentino, Salvatore Spera, Francesco Tomatis, Angelo
Maria Vitale |
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opzioni |
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