|
Sito
ufficiale dell'Associazione Italiana per gli Studi di
Filosofia e Teologia (AISFET)
|
|
|
|
|
editoriale |
|
Luigi PERISSINOTTO, Un Dio uomo (3-5) |
Questioni |
|
Mario RUGGENINI, Un Dio uomo? (7-20)
Piero CODA, L'incarnazione del Figlio di Dio - vocazione
del figlio dell'uomo (21-42)
Salvatore NATOLI, Verbum-caro. Per un’ ermeneutica
dell’incarnazione (43-56) |
Figure |
|
Rinaldo FABRIS, «E il logos divenne
carne». Il Prologo giovanneo (57-72)
Giuseppe SEGALLA, Il Logos eracliteo e il Logos giovanneo.
Un dialogo culturale tra i primi lettori dei due testi
(73-83)
Aldo MAGRIS, Testi gnostici sulla vicenda del Salvatore
(84-99)
Lucio CORTELLA, Secolarizzazione del Dio metafisico. Hegel
e l'incarnazione (100-111)
Giuliano SANSONETTI, Logos come vita. La lettura filosofica
del Prologo in Michel Henry (112-123) |
Interventi |
|
Guido GHIA, L’umano come fondamento
del dialogo tra le religioni. Nathan il saggio
di C.E. Lessing (125-137)
Guido CUSINATO, Scheler interprete inattuale del Cristianesimo
(138-161)
Antonio MASTANTUONI, Antonio Banfi: l'esito critico
di una filosofia della religione (162-185)
Emergenze e conflitti dell'etica.
Pietro COMBA, L'etica nelle professioni. Il caso dell'epidemiologia
(187-193) |
Cronache |
|
Lucia PEZZA, Il IV Convegno Nazionale dei
Redattori di "Filosofia e Teologia" |
Schede |
|
pp. 195-214 |
|
|
|
opzioni |
|
|
|
|
|
|
|